【地评线】河声：在郑州寻根问祖

　　中华文明延绵不断，无论在世界何地，凡是华人，无不以自己是炎黄子孙、龙的传人自豪。在所有中国人的心目中，“炎黄”二帝，不仅是灿烂华夏文明的缔造者，更是华夏民族的共同祖先。

　　先人逐水而居，黄河是中华民族的母亲河，在距今6000年至5500年左右，便出现了有规模、有组织的人类活动遗迹。据传说黄帝从出生、创业再到建都，都在“有熊”这个地方。有熊，又称“有熊国”，为黄帝时期的部落方国，位于新郑姬水（今河南省郑州市代管县级市新郑），亦称为“轩辕丘”。鲁迅先生便有慷慨诗句：我以我血荐轩辕。早在两千五百年前，春秋时期著名的政治家、思想家子产就曾带领百姓登新郑具茨山拜祭黄帝。东晋王嘉《拾遗记》说：“轩辕黄帝出自有熊之国。”明陆应明《广舆记》说：“轩辕丘新郑，古有熊氏之国，黄帝生此因名。”清吴乘权等辑《纲鉴易知录》云：“黄帝生于轩辕之丘，姓公孙，国有熊。”

　　从地理位置上来讲，郑州地处黄河中下游，东接开封、西依洛阳、北临黄河。作为中国中部地区的中心地带，郑州确实具有一定地理优势。尤其是“北临黄河”，更是为其提供了十分必要的中华历史发源便利。

　　相传，黄帝诞辰是农历三月初三，而此时的华夏大地尚处于未开化的局面。中华人文始祖的降临，标定了郑州这座中华人文始祖出生地在浩浩历史长河中的巍巍地位。

　　斗转星移，古郑州历经了夏、商、管、郑、韩等朝代的都城岁月。尤其是商朝亳都时期，达到了一个空前的繁荣。商朝前后历经554年，其中亳都当之无愧是商时期的政治、经济、文化中心。郑州商城是商汤所建的早商王都——亳，其都城沿用150余年，比安阳殷墟还要早近300年。郑州商城遗址的布局由内至外分为宫城、内城和外城，是典型的三重城垣结构。在宫城范围内发现有宫城墙、密集的大型夯土台基、输水管道和祭祀遗址。内城近似长方形，面积约300万平方米，文化层堆积深厚，各类生活遗迹十分丰富。特别是周长达7公里的夯土城垣，高大雄伟，保留在地面以上的地段总长2586米，展示出商代城市的宏伟气势。

　　唐代大诗人王维曾写过一首《宿郑州》：“朝与周人辞，暮投郑人宿。他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。”早上离开洛阳晚上就到了郑州，这是因为郑州毗邻洛阳与开封。以此可窥，当时的古城市群（圈）业已显露端倪。

　　晚唐诗人李商隐也曾在郑州夕阳楼上留下了自己的稀世墨宝：“花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处？不知身世自悠悠。”虽然这首诗写的是抚今追昔，以及前途未卜的飘零之感，但是也写出了唐时郑州在文人墨客心目中的地位。

　　“宋陵”，即中国北宋皇帝陵墓群，这座规模巨大的宋代皇陵，位于郑州西70公里。在“宋陵”之中共有九位北宋皇帝，除了有宋太祖赵匡胤的陵墓之外，还有其父赵宏殷的陵墓。除了徽、钦二帝之外，其余7帝均在此列,故称“七帝八陵”。

　　“观星台”，坐落于郑州西南70公里的登封告成镇北。创建于元代初年的“观星台”，是一座兼具测景、观星和计时功能的天文建筑。作为我国现存最古老的天文建筑，它不仅代表了古人博大精深的智慧，同时，也为后人开启了一条十分重要的“天文之路”。

　　或许郑州在很多今人的心目中只是一座洗尽铅华的古城，但几千年的历史积淀足以让它不朽。今天的游者有机会去郑州，当拜谒始建于汉魏两朝的、位于郑州南35公里的轩辕丘的“黄帝故里”。这里，是中华人文始祖黄帝的出生、创业和建都之地，更是拨动海内外华夏儿女心弦的“寻根问祖”圣地。

　　一座座洒落历史尘埃的古建筑，一行行记录于古书中的文献，都在向世人诉说着郑州这座拥有几千年历史沉淀的古城的过去。现在的郑州，褪去了古时浮尘，正迈向更加繁花似锦的未来！（大河网河声评论员 绿城文化）

编辑:赵惜辰